NA QUINTA COLUNA: a RTP mais que um "empresa" é uma "instituição"

O “Correio da Manhã” consagra duas páginas à RTP. (Alguns dirão não leia, mas li). Como li o "artigo laudatório" sobre a RTP no "Diário de Notícias".

Desde a “Direcção de Soares Louro”, mais preocupado com a “televisão a cores” e a “política”, (de tal forma que o “serviço informativo” estava “vedado ao exterior”), que a “organização estrutural da RTP” procurou manter um certo “tipo institucional”, que um “médio tipo empresarial” de serviço público. (Aliás, advogava-se uma "estruturação").

Como “canal público”, a RTP sofre a pressão dos políticos, das empresas concorrentes (SIC e TVI e outras), e destes espectadores pagantes. Como “espectadores pagantes” temos o direito de exigir algo. (Aliás, recordo-me da revolta de um emigrante obrigado a pagar a “taxa”, quando estava fora do País. “Taxa” que foi abolida por Cavaco Silva).

A história da RTP merece uma profunda “historiografia” que não fique somente pelas suas “figuras emblemáticas” e pela recordação dos seus “momentos áureos”.

No plano estritamente económico, a RTP devia cingir-se somente aos recursos da publicidade e à contribuição audio-visual. (há outros planos, que deixámos, em branco).

Voltámos ao “médio tipo empresarial”.

As “empresas públicas”, com as leis de mercado e com lucro, são raras. (Alguém dizia: "fazer televisão é muito, muito caro"!...).

Além disso, um “serviço público” tem exigências que as empresas particulares não têm, mas, muitas vezes, estas empresas estão a prestar um autêntico serviço público.

A conciliação deste “conflito de interesses” deve ser regulamentado pelo “espaço institucional” que estas empresas ocupam.

A RTP é uma “imagem de marca”, no panorama áudio visual português, e, na história da informação em Portugal. A sua actividade é marcante na formação de jornalistas, nos arquivos que possui e na influência sobre a sociedade portuguesa.

Como “imagem de marca”, traduzida no seu logotipo, a sua isenção e credibilidade tem de ser cada vez maior. Está em jogo o crédito dos seus espectadores e anseia-se que encontre os melhores caminhos para que a sua “imagem de marca”, cada vez mais, se incruste na sociedade portuguesa.

NA QUINTA COLUNA: O Corte e a Censura nas "Redes Sociais" através do "Diário de Notícias"

A RTP tem “jornalistas especialistas”, aliás, uma variante de “pecado e virtude” em que os chamados “jornalistas gerais” se tornam, quando não caem sobre “domínio da própria instituição, ou, do próprio poder político”.

Manter a isenção e credibilidade jornalística, nem sempre é fácil, além dos “pecadilhos” em que se ultrapassam as mais elementares regras deontológicas. (Há casos destes).

E, no domínio das “fontes” alguns já pagaram bem caro a sua confidencialidade, em tempos pós Abril.

Claro que ser jornalista do “Correio da Manhã”, ou do “Diário de Notícias” não seja a mesma coisa, e a tese de McLuhan que a “mensagem é o meio”, talvez se aplique nesta situação.

A sistemática utilização da “crónica negra” pelo “Correio da Manhã” vai de encontro aos “instintos de massa” que percorrem o inconsciente colectivo. Talvez, seja um caso único no País, mas tem os seus exemplares noutros sítios. Êxito comercial assegurado, por vezes, demonstra algum bom trabalho, mas as notícias mais “bombásticas e sangrentas” preenchem as suas páginas.

O “Diário de Notícias” pretende afirmar-se como um “jornal de marca”. (Antigamente tudo o que estava escrito nos jornais, era verdade). Agora, as coisas são diferentes.

Está em causa a credibilidade  do jornalista ou do jornal?

A questão é complexa, e, quem lida com os meios de comunicação deve encontrar a resposta.

Aquilo que parece intrigar o “Diário de Notícias” são as “redes sociais”. Zero crédito para estas, e, total e absoluto crédito  para este “jornal de marca”.

A ubiquidade da informação alterou as “fontes”. (Que podem ser credíveis ou não). A internet forneceu certas ferramentas aos internautas que escapam, por vezes, aos jornalistas.

Portanto, como “jornal de marca” não é o único com “selo de verdade”, com forma e conteúdo de “imprimatur” que se permita usar, sistematicamente,  o corte e a censura contra as “redes sociais”.

QUINTA COLUNA: "Os portugueses levam-se muito a sério" - Redacção do Jornal Público

 

No livro “Civilização da Imagem” retracta-se o conflito entre um marinheiro e  um oficial da marinha, em duplo sentido.

Enquanto que  o marinheiro na USA NAVY  é tratado, democraticamente; num caso de averiguação e sentença; numa situação idêntica na “Armada Portuguesa”, o luso marinheiro acarreta com a culpabilidade «in toto», ou seja, na sua totalidade.

Esta exemplificação estava reservada para o regime anterior ao 25 de Abril, mas as mudanças de mentalidade demoram anos.

O sentido autoritário e autocrático ainda permanece em muitos estratos das camadas sociais portugueses. Estes “resquícios autoritários”, de infeliz competência, permanecem ainda em certas mentalidades.

O chamado “capital cultural das famílias portuguesas” que deve implicar alguma competência, responsabilidade e exigência esbate-se com “formação” e “educação” dos seus agentes.

As diferenças culturais dos emigrantes do Leste são visíveis a nível universitário.

Este “underground” cultural tem sido ultrapassado, passo a passo, culturalmente; sendo visível numa juventude mais bem formada.

Dizer que “os portugueses se levam muito a sério” pode ser uma frase jornalística, de pura retórica. Porventura, às vezes, os portugueses exaltem muito o seu “eu”, mas como afirma José Gil é totalmente o inverso.

O chamado “chico esperto”, ou, a ausência de incrustação, de se assumir plenamente caracteriza muito os portugueses.

Os portugueses deviam levar-se mais a sério nos seus “direitos e deveres”, no seu “espaço de cidadania” e na sua “afirmação com os outros”.

Deviam ter mais “certezas” daquilo que são, daquilo que valem e daquilo que podem fazer.

O chamado “déficit de confiança” dos portugueses, faz-me lembrar o “longínquo aviso” de um Secretário de Estado Americano, em frente ao mosteiro dos Jerónimos:

-  “Vocês, foram capazes de fazer isto”.

O País do “Uno” da política, do cómico, do "economista", do jornalista – ( DA IMAGEM) -, daqueles que ousam concentrar a “totalidade” -  “in toto” -  na sua imagem, na sua personalidade, procuram obscurecer que a “obra e a epopeia” foi feita por pedreiros e navegadores que desconhecemos.

QUINTA COLUNA: Em Televisão muda-se de "pivot" - apresentador de noticiários todos os dias ("everyday").

Se, por acaso, fosse director de um canal televisivo mudava de "pivot" (apresentador de noticiários) todos os dias (everyday). (?).

Vem isto a propósito do descrédito generalizado dos "blogs", propagadeando pelos mais eminentes jornalistas do País. Claro que procuro ler o "livro intragável" de Clara Ferreira Alves, por quem tenho consideração, como os de José Rodrigues dos Santos.

Claro que li as análises da CGA, feitas pelo "Correio da Manhã", no seu tom bombástico, como as análises mais finas do "jornal de marca"  - Diário de Notícias.

Quase, diariamente, folheio o "Correio da Manhã", como procuro ler mais atentamente os outros jornais.

Mas, os ataques ao "europolitique" fizeram mudar-me para a "quinta coluna".

Quem têm estatuto de jornalista deve saber "por quê".

A "quinta coluna" não é um marco romano.

 É, simplesmente, uma "coluna de areia ou vento", (onde Sto. Agostinho buscava o mistério da Santíssima Trindade), uma "coluna de barro", sujeita a cacos, uma "coluna de pedra", ou "coluna de mármore", ou, "uma coluna de aço", que o fogo consome. 

Mas, sobretudo, algo que nos torna vivo, através desta ferramenta da internet.

"Estou vivo, e, quero afirmar a minha existência".

O "penso, logo, existo" sofre o trocadilho: "existo, logo, penso".

Se, penso ou escrevo mal, o problema é meu. Não estou sujeito aos leitores. Quem quiser lê, quem não quiser não lê, "passa à frente".

Não usufruo da "credibilidade", da "confiança e apoio de instituições credíveis", da "imagem de marca", de qualquer jornal,  somente e simplesmente de uma "palavrinha" neste "blog", que deu origem a uma tese de mestrado - Gunderedo.

 

 

EUROPOLITIQUE: "O novo embaixador de Angola" - Dr. PAULO PORTAS?

 

É uma evidência cartesiana que o “Palácio Cor de Rosa” não é o “Quai d’Orsay”.

Nem o dr. Paulo Portas teve os mesmos conflitos e “amarguras” do dr. Jaime Gama, enquanto Ministro dos MNE, em relação a Angola.

Todavia, convém dizê-lo, que após os anos de 1983/4  foram lançadas as bases para um “nova cooperação”, com os países africanos; sobretudo, com Angola.

Ousar ter as pretensões do “Quai d’Orsay”, (para o bem e para o mal), não convém as países que partilham a mesma língua. Aliás, a inveja, também, surge a nível diplomático, apesar da grande companhia petrolífera Elf.

O papel na defesa dos interesses portugueses em Angola é saudável; sobretudo, em épocas de crise como esta, que atinge Portugal e Angola.

Neurât dizia “estamos no mesmo barco”, porque “falamos a mesma língua”, e o barco apesar das “traves e quilhas” que se podem partir, vai-se recompondo.

Parece que o dr. Paulo Portas, também foi atingido, pelo feitiço de Angola, pela “macumba angolana”, que um dos seus embaixadores considera “preocupação mórbida”.

A relação intensa de dois países, faz lembrar Paul Sartre: “estamos condenados a entender-nos”.

Neste sentido, assumir a liberdade é ter responsabilidade. Os responsáveis do destino da Nação Angolana são os próprios angolanos. Nós somente temos de “dialogar”, na medida do possível. Do “diálogo” somente pode resultar “alguma luz” que ilumine os caminhos angolanos e portugueses.

Se, o “novo embaixador de Angola” caminha, neste sentido, que em “questões políticas” não é fácil, o seu papel, tarde ou cedo, será reconhecido pelos portugueses e pelos angolanos.

QUINTA COLUNA: "A Televisão é do povo e pertence ao povo" - RTP e TVI

O canal de televisão “mais popular” do País é a TVI.

Ao velho slogan da RTP de “informar, educar e formar”, as audiências colocaram a TVI, no “top” de adesão dos telespectadores. Inverteram-se os princípios, pelas leis do mercado de audiências.

A “histórica evolução capitalista” da RTP, visível pelo desenvolvimento das suas infra estruturas, e, dominada pelo “poder político” foi ultrapassada, inicialmente pela SIC; e, presentemente pela TVI.

Este fenómeno audiovisual está um pouco ligado ao poder institucional da RTP, que continua inter ligada ao “poder político”; e, de certo modo está dependente dele. “Grosso modo”, a RTP mais que um “canal de televisão” foi e continua a ser uma “instituição”. Por isso, tem certas dificuldades de adaptação às leis do mercado, preservando a sua qualidade, em detrimento da quantidade.

Quando, as regras do “monopólio da televisão” foram quebradas, a iniciativa privada soube lutar pelo seu espaço áudio visual.
Ainda me recordo do grande “magnata da televisão portuguesa”, Carlos Cruz hesitar em destrinçar  uma “televisão pública” e uma televisão privada”, quanto estava no seu auge e nos USA, infelizmente caído em desgraça. Segundo certos critérios de “imagem" da televisão, nem o Júlio Isidro (aliás, ele próprio confessa); nem, talvez José Rodrigues dos Santos "passariam" como “homens da televisão”, segundo certas características da “imagem” em televisão.

Mas são, com grande mérito, "autênticos  senhores" da Rádio Televisão Portuguesa.

São contradições (hegelianas) que enobrecem a “história da televisão em Portugal”.

A RTP, apesar de não deter o monopólio da televisão, continua a desfrutar dos recursos dos contribuintes, cujos benefícios se estendem às rádios nacionais, prestando um serviço que origina alguns conflitos institucionais com outros canais privados.

À frase: “a televisão é do povo  e pertence ao povo” de um grande mestre de televisão, digamos que somente em países desenvolvidos democraticamente se pode aplicar. E, a nossa resposta foi noutro sentido, já que teoricamente é aceitável, mas na prática tem alguns problemas.

EUROPOLITIQUE: (Angola forever) - O "LAPSO FREUDIANO" do Embaixador de Angola (Antena 3)

São sobejamente conhecidas as posições políticas e ideológicas do Dr. João Soares em relação a Angola, além do seu traquejo democrático nos vários palácios, sinagogas e partidos. Experiente “democrata europeu” anseia que Angola goze e demonstre um “pluralismo político e uma repartição de poderes”. Se calhar, à imagem e semelhança dos sistemas políticos europeus.

O embaixador de Angola, professor de “ciência política” revelou um traquejo, digno de um "diplomata de escola", demonstrando por palavras e números, as diferenças políticas, na sua acérrima defesa da “nação angolana”.

Em questões de “soberania” e de “intimidade pessoal” não se compreende a “preocupação mórbida” dos portugueses.

O “empate técnico” dos dois politólogos  somente se compreende na habilidade da “linguagem diplomática”, que se revela através de um “lapso freudiano”.

A um dado momento, quase ninguém notou, o embaixador por “lapsus linguae” troca a palavra “país” por “partido”, demonstrando que “de factu” e “de iure” , quem governa Angola é o MPLA.

(O “MPLA” ganhou a guerra e ganhou as eleições; contra isso não há argumentos; são  factos).

Claro que o “modelo europeu”, “grosso modo” não serviu, nem ajudou o MPLA, detentor do poder político em Angola; e, a viragem para a China tornou-se a mais adequada.

As opções políticas pertencem ao “País Soberano”.

Diplomaticamente, as relações de Portugal com Angola são “demasiado intensas” de tal forma se compreenda esta “preocupação mórbida”, ou, doença de “dois namorados”, enfeitiçados pela macumba angolana.